夫妻前世的几种关系
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夫妻前世的几种关系,夫妻之间的缘分是很多人都非常看重的,今世能成夫妻之是因为有前世的不解之缘,这是非常奇妙的一种关系,下面为大家分享夫妻前世的几种关系。
一、怨家,就是仇敌关系:
这种关系是最不好的,那就是前世有仇恨,纠缠不休,在一起就是:来啊,互相伤害啊,最后挥刀砍人都不是问题。
夫妻之间、男女之间,如果两个人在一起就是对立的关系,总是有各种牵扯纠缠在一起,其实挺可怕的。现实中也是屡见不鲜,家庭暴力,争强好胜,各种争执,最终酿成惨剧的太多了,随便到网上搜一下就是大把的例子,这当然不是什么好姻缘。
二、债主,就是讨债关系:
这种关系就是利用夫妻关系,来讨债。一方赚来的钱,被另外一方花费、消耗掉了,或者一方更多的付出精力、时间等等。这个还要看双方的福报关系,如果双方福报好,善根深厚,或许也能维持尚可的关系。但如果福报很差,恐怕讨债的方式,就变成了灾难、疾病等模式,这个就很惨了。
现实中这样的情况也不少,或者是配偶的索要,或者是因为不得已的理由。比如因灾难、疾病等原因必须付出,另一方总是不得不付出更多,这个其实对双方都不是什么太愉快的体验。
三、还债关系:
还债要比讨债好多了,这个是主动模式,对双方都是好事情,你情我愿,心情愉快。没有讨债那种不得已的无奈和不甘,有心甘情愿付出的一方。
在婚恋观念中,很多人秉持着,“无论有钱、没钱,要找一个肯为你花钱的”,就是因为看到了这种模式的婚姻,还算过得去的缘故。
四、本愿关系:
就是前世曾经发愿,互结连理,这一世果报现前,两个人相亲相爱,相互体贴,相互理解。这样的夫妻关系,比还债还要更好一些。还债是单方面的付出,本愿则是两人共同的愿望了。
五、真友关系:
这种形式就不多了,要求前世曾因善法修行而结缘,此生相遇,志同道合,才能成为真友。
这五种因缘,也就是结成夫妻的五种类型。这里面怨家是我们要避免的,谁都不想相遇想杀;讨债的模式也不是很好,这种模式没有太多的快乐可言,而且一旦讨债的业缘结束,或许也就意味着婚姻的结束;还债模式还算可以,但是付出的一方,也可能因为业力偿还完毕而结束这段关系。
无论是讨债还是还债,婚姻多是一方付出更多的模式,这种模式就可能面临着一旦业缘消失,婚姻的基础也就消失了。很多婚姻中,单方面的付出多了,可能就面临着对方就不愿意付出了,婚姻的危机也就来临了。
前世不欠,今生不见;夫妻是缘,前世相欠。
人与人之间的相遇并非偶然,夫妻之缘,亦是前世有缘,藕断丝连。前世不欠,即使百次擦肩,仍如陌路一般。有缘千里一线牵,擦肩而过,似曾相识,仍可再续前缘。纪晓岚在其著作《阅微草堂笔记》中,有这样一则故事。
一有钱人家,丈夫特别嫌弃妻子,只因妻子性格怪异,和谁都合不来,公婆也不喜欢她。妻子也是受尽了委屈,后来妻子碰到一位云游僧人,便上前诉说自己的苦楚,请师父指点,自己为何遭受如此现状。师父说到:能结为“夫妻”不外乎两种原因,报恩、讨债。
世上没有无缘无故的缘,你被丈夫嫌弃,公婆不待见,许是前世所欠。若想改变逆缘,扭转乾坤,也并非难事。只要你有忏悔心,虽是前世之过,已不复记忆,忏悔的力量也是可以消除的,以后你只要孝顺公婆,善待丈夫,宽容待人,无论自己受多大委屈,只当还债想,或许这样可以挽回。
后来,妻子照那位云游僧人的话,常忏己过,外不怨人。半年后,夫妻关系果真逐渐缓和,公婆态度也大有转变。这种情况放到现在,结果就不会很乐观,谁又会听,谁又能信呢!常言道,不是冤家不聚头,世上一切都是因缘和合而成,种什么因,就得什么果。
若无相欠,怎会相见。在《华严的经》中讲:“一切诸果,皆从因起,一切诸报,皆从业起”。因果通三世,所受的报都是自己种的因,所以说命运是自己造成的,命中注定,也是自己给自己注定的。
人活一世,我们有时候总觉得自己委屈,却不知,所受的委屈和辛酸,都是自己前世今生种下的因。人在做,天在看,每个人都逃不过因果,诸恶莫作,众善奉行,才能得到善果。与人为善,广结善缘,所遇之事,皆得如意。
1、必是注定的人,才来与你相遇
今生相遇相爱,注定是前世的因缘。十年修得同船渡,百年修得共枕眠。两个人成为夫妻,佛学上讲是愿力和业力的结合。种种愿力业力,经过几生几世之后,不管时空变换,不论贫富丑俊,还是会发生。或是前世发愿,约定来生再结夫妻。或是感恩报恩,甘愿侍奉。或是宿债难了,今生偿还。
因为愿力,轮回中再次相遇,彼此的灵魂认出了对方,常常一见钟情,觉得似曾相识。一切有为法,尽是因缘和合,在注定的因缘际遇里,我们唯一的选择是别无选择,所有发生的都是该发生的,都是因缘具足。前世所有的相遇都是久别重逢,今生所有的经历都是上天的恩赐。
2、夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来
两人结为夫妇,是前生姻缘注定的,是了缘来的。善待彼此,千万不要旧业未了,又添新业。别再抱怨,你要付出更大的爱去爱对方。
你要明白,一切有缘众生都是来了缘的,菩萨的'慈悲心,不单单是对其他众生,更是对离你最近的人,一生都要彼此善待。让身边人开心了,亲密关系顺畅了,你就是在做佛了。
3、你对我是爱怜,我对你是敬仰
夫妻是最深的修行。布的施、爱语、利行、同事,佛教的四摄法,是修菩萨行者度人的四种方法,也是夫妻相处最好的方式。
把你最好的给对方,真心欣赏对方的一言一行,让对方能接纳你的爱。时时醒起,一颗感恩惜缘的心,将会给自己和家人带来无限欢喜。要始终保持敬畏之心,对阳光,对美,对你爱的人。
4、夫妻结合,有身心灵三个层次
楞严的经说:“汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。”理想的夫妻是身体相合,心理依靠,灵性成就。由性而情、由情而爱。世界泛滥的,不是爱,是欲望。夫妻之间,有一条能量带相联结,两个人不论相隔多远,都有一个共同的能量场。爱,怨恨,情绪,家族业力,都在其中传递。
家庭的运气,是夫妻能量场的结果。爱和感恩可以解除夫妻间所有的负面能量。爱必须始于爱,唯有爱,能疗愈彼此的心。家和万事兴,内心宁静,夫妻的能量等级就高,身体和事业才会越来越好。能量场越纯净,就越能吸引到更好的东西。
5、结发为夫妻,恩爱两不疑
夫妻,包容越多幸福越多。娑婆世界,人生很少是圆满的。许多家庭最大的问题,不是在试着寻求解决问题的方法,而是在争谁对谁错,总是以为指责和争吵能解决问题。其实很多时候,夫妻之间并不是真的生气,而是因为失望或担心,是觉得自己没有被足够重视,其实就是没有安全感和缺失爱的缘故。
以感恩心还旧债,不要怨天恨地,还没消融前世的果缘,又把今生的苦因加上去了。人,因缘而聚,因情而暖,因不珍惜而散。想一想,是谁看穿你微笑背后的忧伤,是谁记得你当年最深情的面孔,是谁懂你劳累忙碌背后的坚韧,是谁看明白你愤怒底下的爱意?相遇时,多珍惜;相别时,请善待。
6、夫妻是最深的修行,家是最好的道场
成为夫妻,是要透过你,来解决累世的纠缠。有的人,天生是来与你并肩的;有的人,天生是来与你面对的。有助缘,行云流水,如同良师益友;有逆缘,诸多烦恼,痛苦不堪,成为你最艰苦的人生功课与挑战。生活本不苦,苦的是欲望过多。
夫妻的真谛,爱并给对方空间。放下你的执着,执着不是爱,执着是对失去的恐惧。你要明白对方是独立的,并不属于你,只是藉由与你结缘,而来学习亲密关系的。红尘之中,唯有信,唯有爱,可以支持生命前行。你给予的愈多,生命就长得愈好。爱是经由心而发,生命之间的能量流动,爱的唯一目标,就是心灵的成长。
世上最美的爱,是生命与生命的契合,是灵魂对灵魂的仰望。用爱在岁月中修行,把全部的爱,放到一个人身上;因一个人的爱,而爱整个的宇宙。
7、以慈悲入心,用心去爱人,美好而心安
一切因缘而起,因念而生。看透了红尘轮回,却依然深爱着这个婆娑世界。每一个生命,总会因另外一个人而丰盈,倾尽一生的悲喜,只是为了遇见这样一个人。大火不能熄,众水不能淹,若有来生,为君倾城!
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