水镜先生的身份
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水镜先生的阴谋,在我们的中老师上,有很多著名的大人物,水镜先生是诸葛亮,庞统,徐庶的师傅。他教出的徒弟个个都是顶级的谋士。那么,水镜先生的身份到底是什么呢?我们一起来看看吧。
水镜先生的身份1
中国历史上出现过很多能人,比较出名的就有鬼谷子和水镜先生。这两人极具神秘色彩,被誉为千古奇人,为人清高拔俗,学识广博,有知人论世、鉴别人才的能力,受到世人的敬重。
他们培养出像孙膑、庞涓、诸葛亮、庞统、徐庶等得意弟子,个个是精英,也是当时的风云人物。鬼谷子和水镜先生都这么厉害,他们为何不出山辅佐明君,成就一番大事业呢?
水镜先生一生都是在茅庐里度过,但他门下弟子众多,其中最出名的属诸葛亮、庞统和徐庶。他们是水镜先生亲自引荐给刘备的,使得他们能名垂千古,也看得出水镜先生有着独特的看人眼光,他自己不愿出山也是有原因的。
其一,司马徽当时年事已高,他在山林之间,不为凡事所扰,每天过着悠然自得的生活。如果出山辅助,无论是辅助哪位君王,都会战战兢兢,也将使用阴谋诡计,这些都是水镜先生不想的,所以活在山清水秀之间才是他想要的。
其二,司马徽看透天下大事,合久必分,分久必合,群雄并起的年代,肯定会有人出现一统江山,无论他是否出山,这天下都会一统,这是历史的必然。而且他有好生之德,不愿看到打打杀杀,更不愿看到劳民伤财,眼不见为净。
最后,司马微和司马懿同宗同源,他料定日后诸葛亮和司马懿必有一战,这是他不想看到的。他也明白这个道理,所以即使他出山,也改变不了天命,明哲保身才是明智之举。
水镜先生的身份2
说刘备被蔡瑁领兵追赶没命地逃跑,多亏了的卢马飞跃檀溪河救了他老哥一命。一身泥水坐在树下正不知身在何处,遇见一个童子方才知道自家糊里糊涂竟然来到了水镜庄。由此见到了水镜庄主司马徽水镜先生。经先生指点刘玄德明白了自己闯荡天下,一事无成,是因为手下无有能人。关张赵云只是武将,不会兵法,不懂得如何排兵布阵,总揽全局。并且告诉他“伏龙凤雏得一人可安天下”,需要你自己去诚心诚意地访求。
咱不说刘玄德遇到徐庶,果然连连得胜,还取了樊城。也不讲刘关张三人如何三顾茅庐去请诸葛孔明出山,单讲讲水镜先生这个人,是一个什么样的角色?若在当代他又该是个什么职称的人物呢?
这个话题是不是挺有意思?
水镜先生的第一个身份——水镜庄主,也就是一村之长。水镜先生司马徽,字德操,颖川人氏。小说对水镜先生的外貌描写仅八个字“松形鹤骨,器宇不凡”;对水镜先生的住处草堂也略加勾勒——“架上堆满书卷,窗外盛栽松竹,横琴于石床之上,清气飘然。”从其家境来看,应该是个富裕农民。如果划成分恐怕不是地主就是富农。不过,他这个庄主看来德高望重,不是那种欺压村民、贪心不足,作威作福之辈。由于水镜先生的存在,使水镜庄随之成为了三国最有文艺范儿的`美丽乡村。
水镜先生的第二个身份——知名隐士。即小隐隐于野的那种隐士。学识渊博非等闲,关注社会风云变幻,但无意于仕途,淡泊功名,喜欢一种闲云野鹤式的生活,所谓笑看云起云飞、花开花落的逸士高人,堪称是一位三国时代第一流的大牌乡贤。
水镜先生的第三个身份——朋友圈主。他还喜欢广交朋友,经常与一些有识之士饮酒畅谈,弈棋抚琴,可谓是:谈笑有鸿儒,往来无白丁,孔明、崔州平、徐庶、孟公威等鸿儒名家都是他的座上客。他还热心为村民讲解文化知识,和气善待乡邻,是三国最具影响力的朋友圈主。
水镜先生的第四个身份——民间博导。这个职称非常了得,在荆湘一带首屈一指。当其群雄竞起、天下大乱之际,荆州隆中一带几乎成了一个民间人才集聚之地。连祖居山东的诸葛亮也随父迁居于此地。水镜先生就依据自己的学识团结联络各方精英,进行讲学研讨,忧国忧民的学术气氛非常之浓厚。这位民间博士生导师可谓名师出高徒,教授了一大批修身济世之贤才,如诸葛亮、庞统、徐庶、崔州平、孟公威、石广元等都是鼎鼎大名。
就是诸葛亮的岳父黄承彦也算其中的一位。不然,他踏雪寻梅吟诵着“骑驴过小桥,雪里梅花瘦”的诗句颇有仙风道骨,竟然被刘备误认为就是卧龙先生。当然,其中的一些人与水镜先生是亦师亦友,颇具教学相长之古风。也就是说水镜先生避乱世于山野,并未置身事外,而是通过悉心培养栋梁之才来体现自身的价值。现在的一些所谓的博导教授沽名钓誉之辈,真的要汗颜到无法望水镜先生之项背。
水镜先生的第五个身份——广告大师。不过,这位广告大师并不推销什么商品,顺手拿点回扣好处之类,他专门向有正能量的英雄人物推荐像姜子牙、张良那样的大贤,以匡扶正义,平息战乱,统一天下。他有一句知名度特高的金句广告语:“伏龙凤雏得一人可安天下”,全力向刘备推荐诸葛亮和庞统两位高才。这句广告语令我们今天无数忽悠消费者的商业广告苍白无力,形同废纸一张。水镜先生去新野访问刘备、看望徐庶的时候再次推荐伏龙凤雏,并且丢下另一句广告语,感叹孔明出山也“得其主而不得其时也”!预言诸葛亮出山并不是最佳时机。可见,水镜先生预测时势的眼光独到,非常有先见之明。
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