小生吟道散文
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吾因旧时,内心弇陋,痼僻难改,齔童无知,遇事避逃,怠学荒时,且常,睨于人,谗于人,不闻逆耳忠言。哀哉!
而今,膺务繁重,面朝山麓逵径,仰视山巅,俯视砾石岖途,步履孱辵,内心汩乱憞溷,不知所向。嗟悲以往,心如搋。面朝父母、兄姊与朋,唯能悦颜虚装,心中喧嚣纷繁,不知东西北南。
故,希冀飨客,指点迷津。亟待,酥油淋浴,醍醐灌顶,让心,少许雾霭,穹朗风熙,懋然归真。
幸,后往,以子庸为鉴,竭力补失,常于夙兴夜寐,焚膏继晷之勤,不多时久,受诲盛惠,浑然清醒。
宋之赵普,灭此朝食之心,只需子书半部,治其天下。于丹言之:“今之众生,获一二句子墨之道,足以惠人生。”果之,吾将拾之厝于心,践于实,受诲盛惠。
所谓“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离而非道也。”又若“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”之之道。吾因深受其诲,故,继子庸于己,承于来时。
宋之大儒张横梁言之:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万事开太平。”撰此言,小生故知渺似尘埃,鉴于小生陬见,且无资格论之。揆度今之众士,富于古往,却多之士人,不知祖旨,虽富裕,但却精神纷乱,不知幸福,藐于古往,取笑之,不继邈远故事,不当邈远若比邻。故,揪于心,恐,绝于后。
吾之所幸,诲其子,诲其庸。寡拾其失,获之丰硕。
故,以古为鉴。承其古训,益于当下,更继其古学,为后世开逵衢!此,应为众之膺任,切莫掷尔,益也。
而当下,人生逐梦,鉴于子庸之方,不必野蜂飞舞般疯狂。不必生如夏花之短暂绚烂过往而酹奠。笃实当下人生道途,立于己,中于左右,平视逵途。胜利鼟鼟也。
吾之历时,譬如岁初,如今,吾之孟陬既逝,既是春风濡养之际,虽余时譬如麋鹿之稀,故亟浣涤污滓,为其肇点,继历为训,鉴于子庸之诲,滋于心田花圃,埯种辛勤,秋时之际,才能丰获希冀之禾谷。
事若发展,面对前途逵岔,克其对立方才前行。
克其初,圜于末,人生之治,万事之治。小生之道也。
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