厚德载物出自哪里

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。这句话是清华的校训，足以说明这句话的含量有多高，那么厚德载物出自哪里呢，跟着小编一起领略中华上下五千年的文化底蕴，发掘古人的智慧结晶。

出自《周易》，意思：旧指道德高尚者能承担重大任务。

1.原话：

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

2.《周易》简介：

《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。

3.成书背景：

中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。

那么“厚德载物”都蕴含了哪些精神呢？

第一点是“顺”的精神，孔子说：“坤道其顺乎，承天而时行”。乾卦代表生命的`创造力，坤卦代表生命的成果。天生什么，地就成就什么，地顺从天，也就是坤顺从乾。所以孔子也说坤道是地道、臣道、妻道，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，也是顺的意思。

第二点是“预”的精神，观察地道的变化，可以预知事情的发展变化，事先做好准备。孔子说：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辨之不早辨也。”

意思是说事情变化的结果，在早期就有预兆，但因为没有及早地分辨、应对，所以导致家有余殃，臣杀国君，子杀父的恶果。这也是《易经》初六爻所曰：“履霜，坚冰至”。所表达的意思。

第三点“隐”的精神，一般来说大家都认为孔子是精进的精神，所以说他“知其不可为，而为之”。其实，孔子不仅有精进的精神，在遇到世道不让人有所作为时，也赞成退隐。所以孔子说：“天地变化，草木蕃。天地闭，贤人隐”。只是，孔子自己没有选择隐退而已。

孔子说一个君子内有黄中正德，通达天地人生的道理，外以柔顺，内心中正，这就是坤卦的精神，发挥体现在事业上，是美到极致的精神。