神话传说故事(15篇)

神话传说故事1

罗摩得到了悉多的确实消息和信物后，便催苏格礼发动大军攻打楞迦岛。

苏格礼大军到了大海边，被茫茫大海所阻。神猴那拉一夜之间搭起了一座横跨海岸南北的大桥。苏格礼大军顺利地渡过了大海，把楞迦岛团团围住，向拉伐那挑战。

拉伐那立刻带领十万魔军出城迎战。两军短兵相接，杀声震野。罗摩和罗什曼手挥刀戟，猛发神箭；众猴军武艺高强，身手敏捷，直杀得从摩军抱头鼠窜，尸积如山，血流成河。

拉伐那见罗摩兄弟英勇，苏格礼和众猴势不可挡，就把他的儿子雷音派上阵。雷音不是等闲之辈，他的神箭极具杀伤力。他一出阵，形势就起了变化，如雨的箭矢落在苏格礼军内，引起一阵混乱。

罗什曼见状，跳上高地，对着雷音发出了一支有力的神箭，正中雷音胸口，雷音口吐鲜血而死。

拉伐那见爱子被杀，二十只眼睛都红了，他二十只手臂挥动起二十样武器，哇哇叫着扑上前来。

罗摩举剑迎上去。正是仇人想见，分外眼红。十首魔王仗着自己头多，眼多，手多，把二十般武器舞得飞转，令人眼花缭乱。罗摩知道，和拉伐那近战厮打，不能取胜，只会消耗自己的体力。他卖个破绽，回身逃走，拉伐那随后追赶。罗摩看得近切，一箭射中拉伐那胸口，拉伐那晃了一下又继续追赶。罗摩第二箭射来，再中他的胸口。这二箭要了他的命，拉伐那哆嗦着倒下去死了。

十首魔王一死，整个魔军便土崩瓦解。罗摩救出悉多，夫妻二人相见，紧紧拥抱在一起。

苏格礼命人放上一把火，焚毁魔宫，回到梨舍牟迦山。

神话传说故事2

消灭了十首魔王，罗摩的放逐年限也到了，他带着悉多、罗什曼离开森林走向王城。婆罗多早率领众大臣在城外迎侯。

罗摩登上了王位，举行了隆重的登基大典。

罗摩把国家管理得很好，人民安居乐业，没有盗窃，没有饥饿，正义得胜，恶人受惩，人人受教育，个个勤劳动。人民用“罗摩之治”来赞美这个时代。

以后，凡朝代政治清明，人民安居乐业的，便被称这为 “罗摩之治”，这是对那个朝代的最高赞誉。

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神话传说故事3

传说在明末清初，苏州虎丘住着一赵姓农民，家中夫妇俩和3个儿子，生活贫苦。赵老汉外出谋生，落脚在广东乡里，每隔两三年回来看看。妻子和儿子在家种地。孩子渐渐大了，便把地分为三段，各人一块，都以种茶树为主。有一年赵老汉回家，带回一捆花树苗，只说这是南方人喜欢的香花，叫什么名儿，也弄不清。赵老汉不管儿子喜欢不喜欢，便栽在大儿子的茶田的田边上。隔了一年，树上开出了一朵朵小白花，虽香，并没有引起村民的多大兴趣。一天，赵家人儿子惊奇地发现，茶枝带有小白花的香气。随即检查了全茶田，都带着香气。他便不声不响采了一筐茶叶，到苏州城里去试卖，意想不到，这含香的茶叶真走俏，一会儿全部卖光。这一年大儿子卖香茶叶发了大财，消息终于传开丁。两个弟弟得知后，找哥哥算账，认为哥哥的香茶叶，是父亲种的香花所致，哥哥卖茶叶的钱应三人均分。兄弟间一直吵闹不休，两个弟弟要强行把香花毁掉。

乡里有位老隐士，名叫戴逵，深为群众所崇敬。赵氏三兄弟都到戴家，请他评理。戴逵说：“你们三人是亲兄弟，应该亲密无间，今后你们还要结婚生孩子，为人父母，不能只为眼前一点点利益，闹得四分五裂。哥哥发现的香茶，多卖了钱，这是大好事，全家都应高兴。财神菩萨进了你家门，你们反而打起来，哪有这等蠢事？你们知道财神在哪里，就是这些香花。你们要繁殖发展这些香花，各人茶田里都栽上香花，兄弟都卖香茶，大家就都发财了。你们的香花有了名，坏人想来偷，怎么办？兄弟轮班看护，这就要团结一致，如果你们都自私自利，不把大伙利益放在前面，事情哪儿成呢？为了要你们能记住我的话，我为你家的香花取个花名，就叫末利花，意思就是为人处事，都把个人私利放在末尾。”兄弟三人听了戴老夫子的话，很受感动。回家以后，和睦相处，团结生产，大家生活一年比一年富裕起来。

后来苏州茉莉花成为地方著名产品。又过了多少年，苏州茉莉花茶名闻遐迩。末利花写成茉莉花，是文人为了字形美而改变的，不过，末利的含义群众心里仍然保留着。

神话传说故事4

愚公家门前有两大座山，这两座大山就像一堵巨大的墙，挡住了他们通往外界的路，与世隔绝，非常落后。于是愚公决心把山平掉，每天就不停地把山上的土挖走。有个老人叫智叟，笑他太傻，对他说这是不可能的事。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。

神话传说故事5

金晴无支祁

中国神话中的水怪。他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。他的头颈长达百尺，力气超过九头大象，常在淮水兴风作浪，危害百姓。大神禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣。禹很恼怒，召集群神，并且亲自下达命令给神兽夔龙，擒获了无支祁。无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。同时无支祁亦是古典神话小说《西游记》中孙悟空的原型。

诛除相繇

相繇，也作“相柳”，是传说中水神共工的部下，相繇蛇身而九首。所到之处皆被他吃的一干二净，并且将土地化为沼泽，这种沼泽的水有毒、无法饮用，因此相柳所到之地都变为无人区，连动物也不能生存。在共工被禹消灭之后，相柳继续危害人间，禹数次将它击败，相繇被大禹杀死后，身体的各个部位都化成了蛇。但是相柳的血却污染了土地，使庄稼不能生长。 相柳的传说象征着大禹治水工作的反复性和水灾给古代人带来的危害。

玄鸟生契

在远古的黄河之滨，一只“玄鸟”唱着歌儿从空中飞来，带给人们无穷无尽的遐想――它是天的使者，原始部落的人们一个个对它顶礼膜拜。一个叫简狄的女人，吞服“玄鸟”下的蛋后，怀孕生下一个儿子叫契。契，即是阏伯，就是传说中的商之始祖。《诗经·商颂·玄鸟》曰：“天命玄鸟，降而生商。”这就是“玄鸟生商”的美丽故事。

仓颉造字

传说中仓颉[jié]生有“双瞳四目”。目有重瞳者，中国史书上记载只有8个人，虞舜、仓颉、项羽、重耳、高洋、吕光、鱼俱罗。还有李煜相传，仓颉“始作书契，以代结绳”。在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。仓颉的字都是依照万物的形状造出来的。譬如：日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的;月字是仿着月牙儿的形状描的;人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了，他大为感动，乃赐仓姓。其意是“君上一人，人下一君”。

盘古开天

传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，简直透不过气来。他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。盘古开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。

就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。盘古临死时，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。

女娲造人

往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载;火爁焱而不灭，水浩洋而不息;猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止水。苍天补，四极正;水涸，冀州平;狡虫死，颛民生。

伏羲画卦

他十分茫然，不知所措。在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自己，追年逐月，风雨无阻。也许是他的精诚感动了天地，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了--唯阴阳而已。为了让人们世世代代享受大自然的恩泽，他便将神圣的思想化作最为简单的符号，以“一”表示阳，以“--”表示阴，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。

西圣王母

《山海经.西山经》载：「西王母居住在玉山之山，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发载胜，是司天之厉及五残。」意思是说西王母大致像个人，形状威猛，掌管灾厉(瘟疫)和刑罚的怪物。另据「列仙全传」所载：西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。 西王母是汇集西华奇妙真气，降诞于神州伊川的道教崇高女神，先居西方，德配坤元，主掌阴灵真气，是洞阴至尊。传说中的女神。掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。

扩展

神话的精神意识

1.忧患意识，强调诸神不辞劳苦，对现实苦难深刻体验，与奥林匹斯诸神享乐精神形成对比。

2.厚生爱民意识，对民众生命爱护尊重，与自然和谐相处愿望。

3.反抗精神，对命运抗争。

上古神话思维特征

1.思维中尚未将自身从自然界分开，在感知自然时，往往将自身属性移到自然上，形成以己观物以及感悟的神话思维特征，这在解释自然现象时表现更为突出。

@以人的一些常见生理行为，来解释自然现象的形成。

@设想一些巨大的，初始的神灵。

2.具体形象思维。春神句芒，东神颛顼。

3.伴随浓烈的情感体验。九歌。

4.神话思维，实际上是象征性和隐喻性思维。

5.神话和文学比较：文学创作中的象征和情感表达更主观化，个性化，表达的是作者的主观情感。而神话根植于集体意识，有神秘性。

神话不完整的原因

一，文人不重视。

二，神话的历史化。把神话看成历史传说，把天神下降为人的祖神，并把神话故事当作事实看待，构成一些虚幻的始祖和发展谱系，罗泌的路史是集大成之作。

@半人半兽形象被抹杀

@改造。对神话进行歪曲的解释，使其成为某种现实事件，从而成为构筑远古历史的一块基石。

三，神话仙话化。

神话传说故事6

石人

王家庄村边，有一尊年代久远的石人像，有一天，王家庄的几个姑娘在村边挖野菜，休息时，她们一个个把自己手中的笼往石人头上套，说是谁的笼套在石人头上，石人就是谁的女婿。前边一个一个都没套中，最后只有一个名叫美丽的姑娘，不偏不倚地将笼子恰好套在石人头上，大家顿时拍手嬉笑：“美丽呀！石人就是你的女婿了！”

这天夜里，美丽怎么也睡不着，一闭上眼睛，眼前就出现了石人。半夜，忽然听见有人敲门：“美丽，开开门！我是石人，看你来了！”美丽大着胆前去开门，门一开，外面跨进一个英俊的少年，他的神态，跟村边的石人一模一样，少年笑盈盈地望着美丽，美丽不由心跳地说：“半夜三更，你来干啥？”少年笑着说：“你把笼子套在我的头上，你怎么能食言啊？”

美丽虽然对少年的容貌风度有所动心，但仍然又惊又怕，她说：“你快走吧！若叫我哥哥看见，你性命难逃呀！”少年望着美丽，思忖片刻后，慢慢说道：“美丽，你知道我的身世吗？八百年前，这里到处是野兽，把人几乎吃光了，我听到消息，从离这五百里的山里赶来，用了不到一年时间，把附近的大小野兽全消灭了，这下激怒了兽王，它用法术使我变成了一尊石人，并说谁家的姑娘什么时候看中了你，你什么时候才能还原成人，我在这里整整站立了八百零八年。”少年说完，美丽被他为民除害的精神所感动，便激动地说：“我看中你！”从此，他俩相亲相爱，常来常往，只等八月十五结婚。

这消息很快被美丽的大哥知道了，他又气又恨，把美丽整整吊打了两天两夜，坚贞不屈的美丽始终没有变心，大哥没办法，拿了铁锤，把石人的两只眼睛砸了，可怜的少年，从此变成了一个瞎子。少年见美丽仍然对他坚贞，就对她说：“离这里八百里有个老龙山，山上有个百蟒洞，从洞里钻进去，就会碰见一堆石子。这堆石子里，有两颗像人眼珠一样的圆石头，把它拿回来让我吃了，我的眼睛就会好的。”美丽听了， 毫不犹豫地朝老龙山方向走去，鞋磨破，脚磨烂，她也没回头。走了三十二天，终于来到百蟒洞前，抬头一看，只见洞门口有两条比桶还粗的大蟒，大蟒一见有人，抬起头，吐出舌头，堵住洞口，美丽对大蟒恳求说：“大蟒哥哥啊！为了治好石人少年的眼睛，你就发发慈悲让我过去吧！”美丽的诚心感动了大蟒，它躬起身子，让美丽从下面钻了过去。进了百蟒洞，见有一座又高又大的'石子山，她顾不得歇口气，操起锨就翻，锨磨秃了，又用手刨，一直刨了七十二天，终于在石子堆里找到了两颗像人眼珠一样的小石子，她高兴极了，拿着石子急忙往回跑，进了村，村子变了，自己的家无踪无影，村里的人一个也不认识。

村外成了一片汪洋，连个石人的影子也不见，她问一个白发苍苍的老头，老头子说：“听爷爷讲，七十二年前，我们村有个叫美丽的姑娘，她为了给石人找眼睛，钻进百蟒洞被蟒吃了。”美丽一听心想，我在石子山翻了七十二天，世上竟过了七十二年，她又问石人哪里去了？老头子说：“三十年以前，这里发生了一场大地震，石人被水淹了。”

美丽听了，转身跑到水坑边，连叫三声“石人”，只见水中升起一股云雾，云雾中石人慢慢露出水面。美丽大叫一声，扑到水里，游到石人跟前，把两颗石子喂进他嘴里，石人立刻变成了一个英俊的少年，两个人从水里出来，在水坑旁边搭了个草痷，开荒种地，过着勤俭幸福的日子。第二年，美丽生了一个儿子，起名叫重孝，这重孝，就是我国历史上有名的打虎英雄，因此人们一直传说，重孝他爸是石人。

神话传说故事7

传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。

但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。

他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。

神话传说故事8

明朝永乐二十一年，无为人邢宽赴京殿试，获得了第二名，是为榜眼，但由于第一名获得者姓孙名曰恭，成祖朱棣皇帝看了皱眉说：“曰恭乃暴”，被舍弃了。邢（刑）宽与暴正相反，皇上见了高兴，便擢为状元，并亲自动笔把邢宽的名用丹墨写上龙虎榜的榜首。

不久，邢状元欲告假回乡探母，皇上传旨在乾清宫召见他。

邢状元受宠若惊。他知道，乾清宫乃是皇上和皇后娘娘居住的地方。后宫粉黛三千，谁也比不上皇后娘娘的貌美。此番得进乾清宫，真是千载难逢，可以一饱眼福了。

谁知整个觐见过程中，皇上没有赐坐，也没让他抬起头来，明明知道皇后娘娘就在眼前，就是不能看，实在遗憾。所以告退出门后，他情不自禁地回了一下头，皇上见了，问：“卿既退去，因何回首？”

邢状元这一吓真是非同小可。慌忙俯伏于地，答道：“启奏陛下，臣回首一顾，乃为皇宫这梅花垛子墙——庄重典雅，富丽堂皇，真乃是吾皇万载基业之象征也！乞望陛下恕罪。”

邢状元这番话，本不过是临时编造的蒙哄欺骗之词，但由于话多颂扬，且正好拍在点子上，结果就大不一样了。

原来，明朝都城先在南京。永乐皇帝以“清君侧”的名义发动“靖难”，夺了侄子朱允火的皇位后，决定迁都北京。从永乐四年到永乐十八年，动用了数不清的民工，花了数不清的银子，才把皇宫建成了。永乐帝终于住进了自己苦心经营的紫禁城，尚不到两年。现听到新科状元如此溢美，等于往他脸上涂脂抹粉，他能不高兴吗？

皇上说：“卿既喜欢这梅花垛子城墙，朕可赏你八万银两，回乡后按此仿造城池也就是了。”

邢状元感激涕零，连连磕头谢恩，回乡照办了。所以，原无为城墙又称“梅花垛子城”。史载城长九里三十六步，设门六道，气势壮观。它毁于抗日战争时期。今无为城小东门至仓埠门一带尚存古城遗迹。

如今，无为人还常津津乐道：“邢宽一个名字好，为自己捞了一个状元郎；一次偷回头，为家乡捞了个梅花垛子城。”

神话传说故事9

银杏姑娘

在老远老远的年代，白果树有户人家，孤儿寡母，儿子叫白根土，老娘已经年老力衰，又是个瘸脚，行走不便，单靠种着地主几亩薄田为生，哪晓得几年来一直旱涝歉收，狠心的地主竟夺了他家的地，这下还得了吗？一家两口，生计断绝。

老妈妈终日唉声叹气，淌着眼泪，看看灶下无草，烧不成饭；家中无米，揭不开锅。根土这孩子可懂人事，他总是劝说着妈妈不要担心，他对妈妈说：“天掉下来儿去顶，地裂开来儿去托。妈只管放心，有儿在，妈不用愁。”根土每天起早贪黑，捞河鱼，摸水虾，到市上变钱买米，做饭给妈妈吃，自己宁可连汤带水凑合，就这样一天又一天，一年又一年地过去了。

这年夏天，根土正在野地里挑菜，突然，天昏地暗，狂风大作，飞沙走石，一阵龙卷风刮来，前面一排钵口粗的树木，有的被刮倒，有的被拦腰刮断，有的甚至被连根拔起。根土抬头朝前面看，只见不远处有一棵小树，叶子像一把把扇子，在狂风中歪歪倒倒，不住地颤抖。根土心里一怔，顶着风暴扑上去，一把将小树抱在怀里，用自己的身子抵挡风暴的袭击。雨过天晴，小树已经倾斜在地，根土想：如果再刮风暴怎么办？不如把它移回家去，于是就连根带土，把它挖回了家，栽在屋前，老妈妈知道了也很高兴，她对儿子说：“孩儿，做得对，应当爱护树木！”并督促儿子给它浇水、施肥、松土，老妈妈没事就倚门看树，母子俩把这棵树视同家人一样，几年之后，这棵树长得绿荫覆地，犹如棚盖，看到的人，没一个不啧啧称赞的。

一天，根土挑野菜回家，正准备做饭，突然来了一位姑娘，身穿水绿色衣裳，穷苦人打扮，进门就叫妈，帮助烧菜做饭。根土和他妈都感到惊讶，看到这位干净利落的姑娘，高兴得连嘴都合不拢来。老妈妈问她：家住哪里？叫什么名字？姑娘腼腆地说，她也是本地人，住在前面村上，名叫银杏，父母双亡，无兄无姐，无依无靠，不知投奔何处，走到门前，看到老妈妈无人照料，就来帮忙。根土妈听了非常感动，她想：我母子孤孤单单，无人同情，难得这位姑娘一片好心，就说：“姑娘，你和我们都是一根藤上的苦瓜，如果不嫌我家穷，不怕生活苦，就留在我家吧！”银杏姑娘垂下头低声说：“妈！我也是苦人家出身，再穷我也不嫌，再苦我也不怕，何况我们都有两只手，还愁忙不出好年景来？妈，我愿服侍你老人家一生一世！”老妈妈听得满面春风，连声叫好，根土也是满心高兴。

从此，银杏姑娘就留在根土家里，锅上灶下，针头线脑，缝补洗刷，样样料理得清清爽爽，里里外外都忙得稳稳当当，一家三口热热乎乎，过得开开心心。

春来秋去，时间一长，银杏和根土瞧出老妈妈好像藏着什么心事，两人围在老人家脚前脚后问：“妈，怎么着？”老妈妈叹口气说：“人说话到嘴边留半句，妈的心思，不知该不该对你们讲？”

“讲吧，妈！”根土和银杏同声向老人家恳求，老妈妈不慌不忙地拉着根土和银杏坐下来，说：“男大当婚，女大当嫁，你俩都不小了，又都是穷根上生，苦地里长，妈能看见你们把终身大事办了，妈死了也闭眼了！”老人家眼巴巴地望着根土和银杏，两个都不好意思地低下了头。

“拣日不如撞日，你俩就在今天晚上拜了天地吧！”老妈妈说。

这天晚上，正好是除夕，他家既没有张灯结彩，也没有请客办酒，就一家三口团聚一室，欢欢喜喜地办了终身大事。

谁知根土、银杏结婚的消息，当天就被恶霸地主张老虎知道了，他听人说，银杏美如天仙，羞煞嫦娥，张老虎脖子一歪生了歹心，一心想拆散根土夫妻，夺取银杏，就在根土银杏成婚第二天，大年初一，地主就备上花轿，带领一伙狗腿子，吆三喝四地来到根土家，张老虎硬说白根土多年不交租谷，不管三七二十一，硬叫人把银杏拖进花轿，抢人顶租，根土和他娘哭得死去活来，眼睁睁地看着张老虎凶神恶煞地把人抢走。

银杏被抢走时，对根土和老妈妈说：“妈妈不要难过，恶人有恶报！张老虎不会有好下场！银杏我永远是你家的人，今年秋天还能在此树下相见……”话未说完，就被抢走，说也奇怪，花轿抬到屋前树下，只听得一声霹雳，火光四起，烧毁了花轿，炸死了张老虎，那伙狗腿子赶忙跪在地上磕头求饶，夹着尾巴逃走了。

再说，根土思念银杏，对这棵树更加细心培植，到了深秋的一天傍晚，根土在瞌睡中突然听到银杏在树下喊道：“根土！根土！”根土从睡梦中惊醒，三步两脚奔出屋外一看，并无人影，只见满树金光耀眼，挂满累累果实，把树枝都压弯了。根土摘下一个，剥开果皮一看，里面包着洁白的果子，“妈，快出来看，这棵树上结白果啦！”老妈妈听到儿子喊，真是喜出望外，瘸着腿奔到树下，接过根土手中的白果一看，她顿时明白了：“根土，这白果多像银杏姑娘的脸蛋啊，莫非白果就是银杏变的？她说今年秋天相见，不是见到了嘛。”根土兴奋地看着满树的白果，嘴里还在不住地喊着：“银杏！银杏！”

这时，左右四邻都赶来看稀奇，因为果子洁白，人们把这棵树叫做“白果树”，为了永远纪念银杏姑娘，就把树上结的果实叫做“银杏”，左右邻舍怀着神奇的心情，都把树根下抽的嫩条挖回去栽，不到几年工夫，这里家前屋后，庄里庄外，都长了一排排白果树，所以人们一直称这里是银杏之乡。

神话传说故事10

女娲补天

女娲是一位善良的神，她为人类做过许多好事。比如说她曾教给人们婚姻，还给人类造了一种叫笙簧的乐器。而使人们最为动容的，是女娲补天的故事。

传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，二神从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但失败的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，支撑天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。

女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只在水中作乱的大龟四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。

经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星辰都很自然地归向西方，又因为地向东南塌陷，所以一切江河都往那里汇流。

精卫填海

夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多特权;而是纯粹的人民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。

炎帝有个女儿，名叫精卫，性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。

精卫走过去，指着大孩子的脑门怒斥道：“你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会说你是英雄。”

大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小孩背上跳下来，走到精卫面前说：“我是海龙王的儿子，你是什么人?竟敢来管我!”

精卫说：“龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心我把你挂到树上晒干。”

龙王的儿子说：“我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。

龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被精卫当胸一拳，打个昂面朝天。

龙王的儿子见打不过精卫，只好灰溜溜地返回大海。

过些天，精卫到海中游泳，正玩得十分开心，刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对精卫说：哪天在陆地上让你捡了便宜，今天你跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。”

精卫倔强地说：“我没错，认什么错。”

龙王的儿子见精卫倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪，精卫来不及挣扎，就被淹死了。

精卫死后，变成一只红爪白嘴的小鸟，立志要把大海填平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海，并发出“精卫，精卫”的叫声，像是在激励自己。她年年月月，永不停歇。

天女散花

盘古有两个儿子一个女儿。他开天辟地以后，叫他的大儿子管天上事，人称玉帝;叫他的二儿子管地上事，人称黄帝;叫他的女儿管百花，人称花神。

盘古开天辟地用力过猛，伤了五脏六腑，他快死时，把女儿叫到跟前，拿出一包种子说：“这是一包百花种子，交给你了。你要往西走二万二千二百二十二里，那里有一座净土山，你可取净土一担，摊在天石上，把这百花种子种在净土里。然后你再往东走四万四千四百四十四里，在日头洗澡的地方，那里有一潭真水，不蒸不发，你可取真水一担，浇灌百花种子，百花种子就会生芽出土。你再往南走六万六千六百六十六里，那里有一潭善水，你可取善水一担，对花苗喷洒，花苗结出骨朵。然后，你再往北走八万八千八百八十八里，那里有一潭美水，你可取美水一担，滋润花骨朵，这样，就会开出百样的花朵。你用这些花给你大哥点缀天庭，给你二哥江山添美。”盘古说完，就死了，尸体随后化为一座盘古山。

花神按父亲的嘱咐，往西走了二万二千二百二十二里，取了净土一担，摊在天石上，播上了百花种子。向东、向南、向北取来真、善、美三潭里的水，精心育花。果然，百花怒放，好看极了。她高兴地报告玉帝。玉帝便随着亲妹妹前来观赏百花，他高兴地说：“妹妹不辞劳苦，育出百花，用百花美化天庭，天庭不就成花园了吗?”

花神说：“当初父王开天辟地，叫你管九霄，叫二哥管九州，叫我育出百花给你点缀天庭，为二哥江山添秀。如今，我已把百花育出，哥哥可不可以助我一臂之力，把这些百花撒向人间?”

玉帝答应了，立即唤来一百名仙女，对她们说：“我封你们为百花仙子，受花神管。你们可随意采花，采牡丹的是牡丹仙子，采荷花的是荷花仙子。把你们采来的花撒向人间。”

百花仙子听罢，手托花篮，在花园中穿梭往来，各自采下喜爱的鲜花。片刻工夫，花篮就装满了。然后，她们一手托花篮，一手抓起花，纷纷撒向人间。

天女散花，飘落九州，落地生根。从此，人间有了百花。

神话传说故事11

常羲又被称为“女和月母”，因为常羲生十二月，所以称之为“月母”，而所谓“女和”，则大概是因为她担当着调和阴阳的重任。

阴阳合历方便百姓使用，说到这里，就可明白月神常羲为什么叫“女和月母”了，因为常羲负责制定阴历月份，因此她必须保证阴历月份能够与阳历的季节相协调，也就是说调和阴阳，所以以“女和”为名。

常羲所从事的仍是维护宇宙之秩序的工作，所以也属于创世之神之列。常羲为少昊之母，她与姐姐羲和开创了新天地。

神话传说故事12

后羿和嫦娥都是尧时候的人，那时天上有十个太阳同时出现在天空，百姓都民不聊生。于是天帝命令善于射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。后羿把多余的九个太阳射下去后受到了其他天神的妒忌，他们使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。

神话传说故事13

狩猎神话传说

古时候，人们用树叶遮身，喝的是生水，吃的是生肉。那时，树木也有眼睛、嘴巴、手，人们上山打猎，树木会帮人寻找野物，把野物打死了许多。猎神见他管的野物打死太多，在观音的帮助下，让人的脚上生了两个腿肚包，跑不快，把树的眼睛、嘴巴和手封住。人们打不到猎物，饿得东倒西歪。观音叫猎神捣了一盆蒜，让在野物的脚上涂蒜泥，在野物上留下蒜味，人们根据这蒜味，带上猎狗，又可打到野物。猎神后来知道上了当，人们打猎时，就把野物藏起来，所以打猎时要祭猎神。

猎神，白语叫能库。据传猪神是三个女性，名叫上洞梅神、中洞梅神、下洞梅神。她们是山神的妻子。猎人出猎或猎归，都要祭猎神并念祭文。如获猎物后念：“能库啊，恭请到我这里；请你们接受我的供品。请你们告诉野兽们，千万不要跑到别人的枪口下，千万不要走别人下着扣子的地方。请体仍遮住牲口们的眼睛，瞅着它们的耳朵，把它们拉到我这里来。我这只是打着××的儿子、孙子，下次请你们把它们的父亲、母亲、阿奶、阿老都给我送来。这次我只打着一只小小的岩羊，下次请你们给我送来獐子，要带来麝香；送来老熊，要有个大的熊胆；送来马鹿，要带着贵重的鹿耸。请保佑我在打猎时不要碰到危险，枪不要走火，弓不要断弦；保佑我们打到更多、更大的猎物。我要杀鸡来祭献你们。”作品中的观音或许是佛教传入后加入的。

神话传说故事14

从前，天地是相连的，东过了东洋大海，西过了昆仑山，就到了天河的两头，曰南方和北方，各有一座关卡，叫作南天门和北天门。谁要是过了天河，或者进了南尧北天门，就到了天神们的世界里去了。

有一天，玉皇身子不太舒服。王母急忙离了瑶池，到玉皇宫里去探病。只见玉皇双眉蹙成了个野八字，唉声叹气不止，便问玉皇哪里不爽快。

玉皇说“唉! 你看凡人越来越灵泛(聪明) 了，总有一天我这天帝位子会坐不成!”

王母安慰玉皇“你不要多心过虑，凡人东渡不过大海，西翻不过高山，南有司天圣帝守关，北有真武大帝把卡，他们如何上得天？

“我的十盏天灯(太阳)，被他们射黑了九盏，说不定哪天，他们会将箭射到我灵霄殿来的。”

“凡人五百年要遭一次劫，天神五百年要临一次凡。我替你到凡间去一趟吧!”

王母告辞了玉皇来到人间，变成一个叫化婆婆，要试试凡人的善恶，看看玉皇是不是自寻烦恼瞎操心。她讨到东家，东家骂，讨到西家，西家嫌。上屋里老倌子拿拐棍赶她，下屋里细伢子使恶狗咬她。她叹了一口气说“凡间世上果然没有一个好人，凡人真的要遭劫了!”

她走到河边，遇到两个没有父母没有家的兄妹，哥哥叫伏羲，妹妹叫女娲。他们住在船上，靠叉鱼为生。伏羲见叫化婆婆可怜，要留她做自己兄妹的姆妈，女娲见叫化婆婆可怜，拿米饭和鲜鱼款待她。她又叹了一口气说“凡间还是有好人，人应该遭劫，但是不应该绝种。”

她告诉兄妹两个说“天要降灾了，你们快把柴米准备足，躲在船上莫下来。天灾来了的时候，你们只能救畜牲，不能救人，记住，记住！”嘱咐完了，她就离开了伏羲女娲兄妹，来到困龙山。

困龙山洞里睡了一条大黑龙，它一觉要睡五百年，一醒就要闯大祸。王母叫醒了它，命令它快去收尽世上的人，再回来睡觉。黑龙被吵醒了瞌睡，一肚子脾气当面不敢发，等王母走了，

一下冲出洞来，驾起乌云，来到天河边上洗了个澡。一尾巴把天河打缺了一个口子，憋着口气，又回山洞里睡觉去了。

伏羲和女娲刚装满一船柴米，大雨就接连下了七七四十九天，洪水淹齐了天河缺口。小船在洪水中漂荡，有一个人漂到船边，兄妹两个见他可怜，不顾王母的嘱咐，把他救上船来了。后来还救了一只乌龟和一条狗。小船漂到了困龙山下，兄妹两个叫救出的那个人守船，自己带着乌龟和狗，上山去找个安身的地方。那个守船的人是个没良心的家伙，等伏羲尧女娲上了山，就偷偷地把船开走了。

兄妹俩拿着鱼叉，东寻西找，找到了困龙山洞，认为是个安身的好地方，正打算下去把柴米搬进洞来。狗的鼻子灵，闻到了洞里有股怪味，就低声向兄妹说“进去除妖怪吧，不杀了它，莫说我们住山洞，就连活也活不成。”

兄妹转身进了洞，见黑龙睡得鼾鼾的。两把鱼叉一齐下，女娲的叉刺进了黑龙的喉嗓，伏羲的叉挑开了黑龙的肚皮。黑龙受了致命伤，负痛冲出洞来，向东南方滚去。霎时山摇地动，黑龙滚过的地方成了一条弯弯曲曲的泥水河，洪水随着这条河，流进了东洋大海。黑龙滚下海里死了，王母说的“凡人五百年要遭一次劫”的话，不能兑现了。这条河，就是有名的黄河。

兄妹两个下山来搬柴米，哪晓得洪水不见了，小船也不见了。兄妹两个以为那个守船的被黑龙害死了，女娲还大哭了一场。然后，他们带了乌龟和狗住进了山洞，靠上山打猎，下河叉鱼过日子。衣服破得不能穿了，热天就用树叶子遮丑，冷天就用野兽皮御寒。

一天，伏羲对女娲说“世上没别的人了，人会绝种的，我们成亲吧!”

女娲说“我是妹来你是兄，兄妹同胞一母生，哪怕世人会绝种，兄妹不可结成亲。”

兄妹两个争不清，就叫狗来评理。

狗说“两朵花开分雌雄，一条藤子一条根，要想开花能结果，兄妹应该结成亲。”

女娲不服，又把乌龟喊来问。

乌龟说“天上起云雨落地，草木开花有生机，父是天来母是地，兄妹应该成夫妻。”

女娲还是不服，对伏羲说“我们围着一座小山跑，你抓得到我，我就做你的妻子。”

女娲在前面跑，伏羲在后面追，从太阳升起追到日头偏西，还没追得上。乌龟对伏羲道“她跑你也跑，从少追到老。她跑你不跑，一把抓住了。”

伏羲信了乌龟的话，躲在山石后面不追了。等女娲跑近身边，就钻出来一把抓住女娲。兄妹两个成了亲。所以，现在很多地方的夫妻们还是以兄妹相称。

神话传说故事15

伏羲时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。

仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。

这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。

此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了——唯阴阳而已。