给娃讲讲春节传统习俗
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给娃讲讲春节传统习俗,在我国春节是非常重要的一个节日,在这一天我们会隆重的庆祝,春节也有非常多的讲究和习俗,我们不能够忘记,必须一代一代传承下去,下面一起来给娃讲讲春节传统习俗吧。
给娃讲讲春节传统习俗1
小时候过年,全家团圆,在外的子女都回来,全家人一起热热闹闹地吃年夜饭,煮饺子,放鞭炮,大年初一,和哥哥姐姐挨家挨户去拜年,最开心的是能收到压岁钱。
可是现在,年味却越来越淡了。压岁钱被微信转账代替、登门拜年改成了视频拜年,就连以前令人期待的年夜饭也变得没那么期盼。
春节,是中国最重要的传统节日,它最美好的部分,就在于浓浓的年味,随着社会越来越进步,过年的仪式越来越精简,到最后,连对过年的期盼都被精简掉了。
作为中国人,年味儿我们不能丢,反而应该让孩子多了解,将中国的传统文化一代一代传承下去。
什么是年
传说,年是一只凶兽,每过一段时间就会出来吞食畜牲,伤害人命,于是人们把年每来一次称为一年。
后来,人们发现,年害怕红色,响声和亮光,于是就在在屋门上贴红对联,在屋外放着鞭炮,敲锣打鼓,把年吓跑了。而这种习俗就流传至今,成为了过年放鞭炮、贴对联、敲锣打鼓的风俗。
实际上,年和中国的农业有关,它最初是指庄稼的一个成长周期。
在夏商时期,人们根据月亮圆缺的规律,将一年划为12个月。到汉武帝时期,才正式确定农历的正月初一为一年的开始,春节开始定型。
什么是除夕
西晋周处撰著的地方风物志风土记中,就已经提到了“除夕”.
除夕,是农历腊月的最后一天。它与春节(正月初一)首尾相连。所以,在除夕之夜,人们要除旧迎新,“除夕”就是“旧岁至此而除,来年另换新岁”的意思。
除夕有哪些风俗习惯
1、祭祖
祭祀祖先是除夕的头等大事。人们会在家中摆丰盛的饭菜,燃香烛,率领子孙叩拜,举行隆重的祭祀仪式。
2、吃团圆饭
年夜饭是过年的重头戏,是中国人最重要的的团圆饭。
很多家庭从中午就开始忙活,最少要备上十几道菜,菜单中,必须要有鱼有鸡。而且一定要剩菜,这预示着年年有余。
这几年,随着经济条件好了,更多的家庭选择到饭店订年夜饭,菜单也更为丰盛,菜名也更吉祥好听。
3、放鞭炮
以前,一到过年,孩子们最开心的事情之一就是放鞭炮。
有的人认为,放鞭炮的时候,谁家的鞭炮放得越响,寓意着谁家的日子来年越红火。
近年,因为空气污染等问题,大部分的地区都已经禁止燃放烟花炮竹了,过年放鞭炮只能成为一个遥远的记忆。
4、守岁
晋朝周处所著的风土记中说:
除夕之夜大家各相与赠送,称“馈岁”;长幼聚欢,祝颂完备,称“分岁”;终岁不眠,以待天明,称“守岁”。
除夕守岁,所有房间的灯通宵不灭,寓意照岁之后,来年家中财富充实。
全家聚在一起,闲聊通宵,象征着把一切邪瘟病疫赶跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。
初一到十五的习俗
大年初一:一大早放鞭炮,吃饺子,有的地方还会在饺子里面包上硬币或者花生,谁吃到的多就寓意他明年发大财!
晚辈要给长辈拜年,长辈给晚辈给压岁钱。大年初一这天不能用扫帚扫地,否则会扫走运气、破财。
大年初二:出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。
大年初三:又称小年朝,要烧门神纸,禁食米饭。大年初三通常不会外出拜年,希望避免与人发生口角争执,防惹口舌是非。
传说中,大年初三是“老鼠娶亲”的日子,所以这一天,要早早熄灯就寝,
大年初四:传说灶王爷点查户口,所以家家户户都要守在家里,准备丰富的果品,焚香点烛放鞭炮,恭迎灶神回民间。
大年初五:按民间习俗是五路财神的生日,所以这一天非常重要。各家都会打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,吃饺子,迎接财神进家,保佑自家新的一年财源滚滚、年年有余。
大年初六:这一天,可以进行大扫除,将存了几天的垃圾都扔掉,这叫送穷鬼。
大年初七:根据占书记载,由初一开始,上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”,所以初七就是人日。
大部分地方有吃面条的习俗,寓意用面条缠住岁月的双腿,取长寿之意。
大年初八:传说初八是谷子的生日。如果这天天气晴朗,那就寓意着来年稻谷丰收
大年初九:传说此日为玉皇大帝生日,很多地方的人们会举行祭典活动,表示庆贺。
正月十五:岁时杂记记载说,道教把一年中的正月十五称为上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,合称“三元”。
它是一年中第一个月圆之夜,在这一天,人们要吃元宵、赏花灯,舞龙,舞狮子,很多地方会举办花灯。
近几年,元宵节又被称为中国的“情人节”,很多恋爱中的年轻人会非常重视这一天,约会吃饭一起赏灯。
小王子里有一句经典的台词:
“仪式感,就是使某一天与其它的日子不同,使某一时刻与其它的时刻不同。”
过年,是中国人一年中最大的仪式!其中的传统习俗,都透露着人们对未来生活的美好向往,而我们也应该重视起来,传承下去,让孩子们体会到中国传统节日的美好之处。
给娃讲讲春节传统习俗2
万年创建历法说
相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。
有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:日出日落三百六,周而复始从头来。草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。
贴春联和门神
在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。
桃符的传说
宋代王安石在元日这首诗中写道:“千门万户日,总把新桃换旧符。”,形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文,意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。关于桃符有个美丽的传说。很久以前,东海度朔山风景秀丽,山上有一片桃林,其中有一株桃树巨大无比,枝繁叶茂,曲蟠三千里,结的桃子又大又甜,人吃了这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚,有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪,并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此,两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕,他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧,以驱鬼祛邪,这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化,桃符本身也在变化,以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上,代替画像,再后来,又发展到“题桃符”,即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上,这就是春联的前身。
古代的贺年卡
现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代,皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片,叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片,上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋,称为“门簿”,其上写着主人姓名,用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿,即表示拜年。其意义与现代贺年卡一样。
腊月三十除夕
相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽,长的青面獠牙、尖角利爪,凶恶无比。年长年深居山中,每到除夕才下山吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,家家户户人们都离家躲避年兽的伤害,把这个称为“过年”。某年除夕,人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人。人们有的封窗锁门,有的收拾行装,到处一片匆忙恐慌景象,没有人关心这乞讨的老人,只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃,劝他快上山躲避年兽。为了报答老妇的好心,老人告诉她年最怕红色、火光和炸响,要她穿红衣,在门上张贴红纸、点上红烛,在院内燃烧竹子发出炸响。
半夜时分,年兽闯进村。发现村中灯火通明,它的.双眼被刺眼的红得睁不开,又听到有人家传来响亮的爆竹声,于是浑身战栗的逃走了。从此人们知道了赶走年的方法,每年除夕家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好,恭贺对方渡过了年兽的肆虐。后来这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。
腊八粥的故事
腊月初八,我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,他看见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出家修道。初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中,每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。
“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说故事,用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们,以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂,沿街化缘,将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干,积一年的余粮,到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒,称为“福寿粥”“福德粥”,意思是说吃了以后可以增福增寿。
还有一个腊八粥的传说,朱元璋小时候家庭穷困,常有断炊之患。一日,他放牛归来饥饿难挨,忽见墙角有一个鼠洞,想逮鼠充饥,不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥,美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝,整天山珍海味,吃得口腻心烦,忽然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的往事,便命人仿做,群臣共尝,无不称妙。因这一天正是腊月八日,朱元璋就称此粥为腊八粥。后来,传至民间,就沿袭成俗。
贴福字的传说
明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗,于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字,竟把"福"字贴倒了。第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了“福”字,还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元漳说:“那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是‘福到’的意思吗?”皇帝一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后。
老鼠嫁女的传说
“老鼠嫁女”的民间传说,在我国很流行。但是,各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。
江南一带的民间传说中,说老鼠是害人的,不吉利,所以旧历年三十夜要把它嫁出去,以确保来年平安吉祥。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六,这天晚上,家家户户炒芝麻糖,就是为老鼠成亲准备的喜糖。在北方,老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里,家家户户不点灯,全家人坐在炕头上,一声不响,只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便,生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒,好早些起来行动;吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响,似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚,有的地方在屋角、过道遍插蜡烛,意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。
春节接财神的传说
民间传说正月初五是财神的生日,过了年初一,就要接财神。在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。
关于财神,民间有诸多传说:宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月出五,所以民间把他当作财神来祭把。后祭京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,变给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
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